鼎匯文化，助力成長(zhǎng)

李瑩瑩

作為鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校的一名新進(jìn)教師，對(duì)于學(xué)校鼎匯文化的理解，從一開(kāi)始我是完全陌生的。從八月份入職，經(jīng)過(guò)近五個(gè)月左右的時(shí)間，在與商貿(mào)“朝夕相處”的過(guò)程中，我對(duì)學(xué)校鼎匯文化的理解不斷深化。隨著時(shí)間向前推移，相信學(xué)校鼎匯文化可以內(nèi)化于我心，外化于我行，更好地貫徹到之后的教育教學(xué)過(guò)程中。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，一代代的老師，將文化知識(shí)傳播給下一代，培養(yǎng)一批批的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。一個(gè)好的學(xué)校應(yīng)該是什么樣子的？我所認(rèn)為的好學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)和教師要有過(guò)硬的政治素質(zhì)和知識(shí)本領(lǐng)；要有愛(ài)生之心、愛(ài)校之情；要有崇高的理想、堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求；良好的教學(xué)環(huán)境，優(yōu)良的校風(fēng)校紀(jì)。這些要素都離不開(kāi)學(xué)校文化做支撐。學(xué)校文化是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生員工的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其所創(chuàng)造的成果的總和，包括物質(zhì)層面、治理層面、精神層面和行為層面，學(xué)校文化具有導(dǎo)向性、可塑性，是一個(gè)學(xué)校的價(jià)值觀的凝聚和體現(xiàn)。一定程度上，學(xué)校文化決定辦學(xué)質(zhì)量。“鼎”是什么？“鼎”是我國(guó)青銅文化的代表，是文明的見(jiàn)證，也是文化的載體。“鼎匯”文化，就是對(duì)學(xué)校文化的具體、形象化表達(dá)。

對(duì)于學(xué)校鼎匯文化的理解和感悟，我主要從三方面入手：助力學(xué)校發(fā)展、助力學(xué)生成長(zhǎng)、助力教師進(jìn)步。

一、鼎匯文化，助力學(xué)校發(fā)展

學(xué)校文化，是學(xué)校綜合實(shí)力的體現(xiàn)；是學(xué)校綜合競(jìng)爭(zhēng)力的表現(xiàn)；是衡量可持續(xù)發(fā)展的重要指標(biāo)。學(xué)校文化涉及到教育教學(xué)方方面面。學(xué)校的鼎匯文化，依托“守正篤實(shí)，敬業(yè)樂(lè)群”的校訓(xùn)，以“華麗轉(zhuǎn)身”為發(fā)展理念，以“立足商貿(mào)、開(kāi)拓文創(chuàng)、聯(lián)動(dòng)AI、服務(wù)‘三產(chǎn)’、優(yōu)勢(shì)領(lǐng)銜”為發(fā)展定位，以“四業(yè)”（專(zhuān)業(yè)、敬業(yè)、有業(yè)、樂(lè)業(yè)）技能人才為培育目標(biāo)，扎根職教，艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)新“商貿(mào)工匠”新生代職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)范式，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。學(xué)校形成了“鼎匯”文化體系。以“鼎”作為文化意象，遷移匯聚“鼎”的源流品性，以“三商”為淵源傳承，以“五匯”為精神內(nèi)核，以“大國(guó)工匠”為價(jià)值追求，讓“鼎”的源流品性及其象征意義成為學(xué)校師生追求理想的思想動(dòng)力和教育資源。在鼎匯文化的引導(dǎo)下，學(xué)校發(fā)展有了目標(biāo)，以培養(yǎng)高品質(zhì)、高技能的“專(zhuān)業(yè)”，肯用心、肯付出的“敬業(yè)”，好就業(yè)、就好業(yè)的“有業(yè)”，有情趣、有追求的“樂(lè)業(yè)”為目標(biāo)，明確了學(xué)校發(fā)展理念，讓全體商貿(mào)人有目標(biāo)，有奔頭，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才，推動(dòng)學(xué)校發(fā)展，不斷打磨自己，成長(zhǎng)為一所優(yōu)秀的商貿(mào)類(lèi)中職名校，成為“學(xué)生求知的樂(lè)園、成長(zhǎng)的花園、心靈的家園。”

二、鼎匯文化，助力學(xué)生成長(zhǎng)

面對(duì)我國(guó)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)時(shí)代新人是重中之重。學(xué)生作為社會(huì)主義未來(lái)的建設(shè)者和主力軍，其知識(shí)體系、價(jià)值觀念、理想信念、就業(yè)觀念等方面的發(fā)展直接關(guān)系到社會(huì)發(fā)展的方方面面。在“鼎匯”文化體系影響下，學(xué)校以“大國(guó)工匠”為價(jià)值追求，在教育教學(xué)活動(dòng)中，在提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德精神，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀念、價(jià)值觀，“使每一名學(xué)生都有根植心靈的家國(guó)情懷、個(gè)性發(fā)展的知識(shí)智慧、服務(wù)社會(huì)的擇業(yè)準(zhǔn)備，在社會(huì)發(fā)展和人生起伏中實(shí)現(xiàn)‘華麗轉(zhuǎn)身’”。在鼎匯文化的引導(dǎo)下，在校園文化氛圍的熏陶下，在教師的教育引導(dǎo)下，使每一位學(xué)生都能成長(zhǎng)為高品質(zhì)、高技能的“專(zhuān)業(yè)”，肯用心、肯付出的“敬業(yè)”，好就業(yè)、就好業(yè)的“有業(yè)”，有情趣、有追求的“樂(lè)業(yè)”，讓學(xué)生不僅有知識(shí)，有智力，還有靈魂、有情懷。在溫馨美好的學(xué)校環(huán)境中，專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)，并且能學(xué)會(huì)與他人相處。  學(xué)生成長(zhǎng)為誠(chéng)信（鼎言）、包容（函牛之鼎）、傳承（鼎銘）、創(chuàng)新（鼎新）、卓越（鼎能）的人。同時(shí)，通過(guò)鼎匯學(xué)校文化的“節(jié)氣”、鼎匯文化的英雄敘事等活動(dòng)，使學(xué)生從實(shí)際行動(dòng)中體會(huì)鼎匯文化，推動(dòng)自身全面發(fā)展。

三、鼎匯文化，助力教師進(jìn)步

教師是知識(shí)的傳遞者，是課堂的引導(dǎo)者，對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用。教師通過(guò)“傳道、授業(yè)、解惑”，使學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)生涯中，獲得既有的文化財(cái)富，把文化傳遞給下一代?？梢哉f(shuō)沒(méi)有教師，就沒(méi)有教育。教師的發(fā)展?fàn)顩r，直接關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)成才。在21世紀(jì)，新時(shí)代的學(xué)生自主性不斷增強(qiáng)；注重個(gè)人發(fā)展，追求自我完善；

平等意識(shí)增強(qiáng)，富有寬容精神；關(guān)心國(guó)家大事，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感；喜歡具有探索性和操作性的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，心理問(wèn)題增多，理想信念容易出現(xiàn)偏差。為了使學(xué)生更好地成長(zhǎng)成才，教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際、社會(huì)情況等因素，不斷提升自身的綜合能力，成為學(xué)生信得過(guò)的好老師。作為一名新教師，我對(duì)教學(xué)工作一開(kāi)始并沒(méi)有信心。進(jìn)入商貿(mào)大家庭以后，在日常工作中，在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱心幫助下，我對(duì)鼎匯文化的理解不斷加深，成為了我日常教育教學(xué)工作的有力“幫手”。2016年8月23日的學(xué)年工作計(jì)劃中，明確了學(xué)校發(fā)展的愿景——“學(xué)校是學(xué)生自我成長(zhǎng)的圓夢(mèng)樂(lè)園，是教師自我升華的溫情港灣，應(yīng)該充滿知識(shí)、智慧、善良和真理”。這是鼎匯文化的核心，也給了我們教師前進(jìn)的方向和動(dòng)力。在鼎匯文化的引領(lǐng)下，通過(guò)學(xué)校關(guān)于教師的培養(yǎng)和發(fā)展機(jī)制，我們不斷向“四有好老師”的目標(biāo)邁進(jìn)，在推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)、助力學(xué)校發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，成為誠(chéng)信（鼎言）、包容（函牛之鼎）、傳承（鼎銘）、創(chuàng)新（鼎新）、卓越（鼎能）新時(shí)代教師。

在鼎匯文化的影響下，我們每個(gè)人都能朝著目標(biāo)而努力奮斗，不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，成為更好的自己！